著名方丈还俗结婚，到底说明什么，我们应该怎样解读呢？请看至诚大兵我的六点分析如下：
一、如今中国开放包容揭示了社会的文明与进步。清贤大方丈结婚，作为佛教界的秘密仍然引起轩然大波。网络是现实社会的缩影与反映，这不，昆明著名寺庙筇竹寺掌门清贤大方丈，突然离开禅院，放弃多年修行与人结婚的消息不仅震撼着佛门内外，更在社会上引起了强烈反响，至诚大兵我的多位朋友就老与我谈论此事，足见这事风头正劲，就连高深莫测的佛教界，也无密可保，秘事难掩盖。然而面对这样的佛门“绯闻”，公众在惊诧的同时，仍然大度包容接纳，这无疑揭示了社会的文明与进步。
二、千年古寺筇竹寺掌门清贤大方丈走下“神坛”。最先我还是在门户网站首页看到这报道的，开始是图片报道，后来又有了文字披露。说实在的，这消息不要说其他人，对至诚大兵我的震动也相当地大。要知道，作为千年古寺昆明筇竹寺掌门清贤大方丈，在昆明人眼里可是神明圣贤一样的大名鼎鼎啊，据至诚大兵所知，许多的老板或官员以在千年古寺筇竹寺烧香为荣，倘若要是能够接近筇竹寺掌门清贤大方丈，那就是无尚的荣光，仿佛佛祖已将好运降临自己似的。可筇竹寺掌门清贤大方丈还俗结婚，惊呆了公众，更是让神明圣贤般的清贤大方丈步下神坛。
三、清贤大方丈大喜结婚证明中国宗教的确自由。长期以来，在西方国家眼里，中国自解放以来就没有宗教信仰的自由，信教者往往受到诸多制约或限制。然而，此番贵为千年古寺筇竹寺的清贤大方丈，也几乎是悄无声息离开寺院，佛教协会并未横加干涉，而且还举办了30桌的婚宴庆贺婚礼，不能说不是大操大办。对于这样按照某些旧观念看待此事的人来说，毫无疑问这是佛门耻辱，然而无论婚礼怎样豪华，怎样大办，没有受到任何部门的干预，凸显了当前宗教信仰的自由和宽松。清贤还俗，没有和寺庙任何人打招呼，包括他的弟子，直到佛教协会收到清贤的辞呈，赶到筇竹寺召开僧侣大会大家才知道。
四、清贤大方丈结婚证明佛教并非西方媒体报道的官办。按照西方媒体的看法，中国的各种宗教，都是官办的，都是通过“佛教协会”等表面上的机构，来体现宗教事务局的权威，体现官方的意旨。实际上至诚大兵我曾接触过的几位宗教局长告诉我，宗教局的作用，体现在“宗教事务”的服务上，官方设立这个机构的目的就是强化服务中，加强管理协调，避免其他因素对宗教信仰的横加干涉，最大限度保护宗教信仰的自由。昆明市佛教协会的师父也向记者证实了清贤方丈还俗一事，其称：“他辞职是经过正常手续的，具体辞职后他做什么佛教协会也管不了，那是他个人行为。”
五、清贤大方丈结婚证明爱情的确有魔力。爱情无孔不入，爱情无所不在，爱情“摧枯拉朽”。就连千年古寺筇竹寺的清贤大方丈这样拥有“道行”且高深的高僧，也最终为“丘比特”神箭射中，被爱情折服，还俗结婚，它说明爱情恰好是“无理”的，爱情真来了就如同山洪一样难以抵挡。难怪河北佛教协会副会长延参法师回答质疑者：“爱情比太平洋还深，跳进去就上不来了。”这30桌宾客参加婚礼，就是明证。
六、清贤大方丈结婚证明佛教是人道讲人性的。佛教其实从不强迫，其提倡的修炼是强化个人的内在心灵，参禅悟道。可是无论哪个，无论得道与否，都将一视同仁，人道和人性伴随修炼。正如河北佛教协会副会长延参法师在微博中表示的那样：“佛法是生活的方式，本身就不提倡很多人出家 ，只是希望大家远离烦恼。”从小在筇竹寺出家已90高龄修观老法师，在证实清贤还俗完婚的消息后，说道“我还是第一次听说方丈还俗结婚的。我们佛教有三不留：还俗不留，求学不留，云游不留。他心不在了，就算还俗了。”
综上至诚大兵我之所述，千年古寺昆明筇竹寺掌门清贤大方丈，抵挡不住爱情的诱惑，放弃多年修行而结婚，实属正常的公民私事，它对佛教界有影响却从另一侧面证明中国当今宗教信仰的开放与宽松，证明宗教也在与时俱进。返回搜狐，查看更多